Angkor Wat
Secondo incontro con Cinzia Defendi e Giuseppe Mangano
Un viaggio interdisciplinare tra archeoastronomia e archeoacustica per rileggere Angkor Wat come dispositivo cosmico.
Il 20 aprile si è svolto il secondo collegamento sulla piattaforma Zoom dedicato al ciclo di incontri su Angkor Wat, promosso e coordinato dal notaio Salvatore Abruscato. Protagonisti della serata sono stati la professoressa Cinzia Defendi e il professor Giuseppe Mangano, che hanno guidato i partecipanti in una riflessione ampia e articolata, proseguendo il percorso già avviato nel primo incontro. L’incontro, pur segnato inizialmente da qualche difficoltà tecnica, si è presto trasformato in una lezione intensa e ricca di suggestioni, capace di coniugare rigore scientifico e apertura interpretativa.
Dal cielo alla pietra: una visione cosmica
La serata si è aperta con un intervento del professor Mangano, che ha introdotto il pubblico a una riflessione sulla natura dell’universo. Le distanze cosmiche, la velocità della luce e la percezione del tempo sono stati utilizzati per chiarire un punto essenziale: ciò che osserviamo nel cielo è sempre il passato. Questa considerazione, apparentemente lontana dal tema del tempio cambogiano, ha costituito invece il fondamento teorico dell’intero incontro: la realtà non è immediata, ma mediata, stratificata e spesso simbolica.
Angkor Wat come sistema simbolico
Riprendendo il filo della precedente lezione, Cinzia Defendi ha proposto una lettura di Angkor Wat non solo come straordinaria opera architettonica, ma come sistema complesso in cui convergono cosmologia, astronomia e spiritualità. Il tempio appare come una costruzione che riflette un ordine cosmico: le torri rappresentano il monte Meru, asse del mondo nella cosmologia induista, il fossato simboleggia l’oceano primordiale, l’intero complesso è orientato secondo i punti cardinali Non si tratterebbe, dunque, di un semplice edificio, ma di una struttura concepita per mettere in relazione l’uomo con il cosmo.
La correlazione con le stelle
Uno degli aspetti più suggestivi affrontati riguarda la possibile relazione tra il complesso di Angkor e le costellazioni. Non si parla di un semplice allineamento, ma di una vera e propria correlazione terrestre di forme celesti, in particolare con la costellazione del Drago. Questa ipotesi rafforza l’idea di un’architettura che non si limita a occupare lo spazio, ma lo interpreta, lo traduce e lo rispecchia.
Il tempio come percorso iniziatico
Defendi ha poi insistito su un elemento centrale: l’esperienza del tempio non è statica, ma dinamica. Il visitatore attraversa uno spazio che si sviluppa come un percorso iniziatico: ingresso e attraversamento delle gallerie, progressiva ascesa verso il centro, raggiungimento della torre centrale. Questo itinerario non è soltanto fisico, ma simbolico: rappresenta un passaggio dal mondo sensibile a una dimensione più profonda e interiore.
L’archeoacustica: ascoltare il tempio
La parte più innovativa della lezione è stata dedicata all’archeoacustica, disciplina che studia il comportamento del suono negli spazi antichi. Secondo l’ipotesi presentata, Angkor Wat potrebbe funzionare come un grande strumento di risonanza: le gallerie canalizzano il suono, la torre centrale agisce come cavità risonante, il pozzo assiale potrebbe amplificare le vibrazioni. L’architettura, in questa prospettiva, non è solo da vedere, ma da ascoltare.
Suono, corpo e coscienza
Il discorso si è spinto oltre, fino a coinvolgere la dimensione fisiologica e percettiva. Le vibrazioni sonore, è stato sottolineato, non si limitano all’udito, ma coinvolgono il corpo nel suo insieme: l’acqua presente nei tessuti, le ossa, il sistema nervoso. Il professor Mangano ha richiamato, da un punto di vista fisico, il principio secondo cui tutta la materia è vibrazione: ogni atomo oscilla e partecipa a un sistema dinamico universale. In questa chiave, il tempio diventa un’interfaccia tra l’uomo e il cosmo, capace di indurre stati di percezione modificata e di meditazione.
Luce e suono: una sintesi simbolica
Particolarmente significativa è stata l’attenzione dedicata al fenomeno degli equinozi: in questi momenti, il sole si allinea con la torre centrale del tempio. Questo evento suggerisce una relazione tra luce e suono, tra dimensione visiva e dimensione vibratoria, come se l’intero edificio fosse concepito per sincronizzare fenomeni cosmici e esperienza umana.
Tra scienza e visione
La relazione ha mantenuto costantemente un equilibrio tra dati scientifici e interpretazioni più audaci. La stessa relatrice ha sottolineato come molte delle ipotesi presentate — in particolare quelle legate alla risonanza acustica — siano ancora in fase di studio e non pienamente verificate. Tuttavia, proprio questa apertura ha reso l’incontro particolarmente stimolante: Angkor Wat emerge non solo come oggetto di studio, ma come luogo di interrogazione, capace di mettere in dialogo discipline diverse.